Наверняка, есть еще люди, которые помнят, что был такой сказочный и веселый праздник - Новый Год! На фоне всеобщего дефицита, вдруг появлялись мандарины. Это такие были редки фрукты в Советском союзе. Дня за 4 до праздника появлялись елочные площадки и базары. Последние дни все как угорелые носились в поисках редких вкусностей и подарков, которые наше славное правительство "выбрасывало", чтобы порадовать "трудящихся". Искусство ДОСТАТЬ елку ил шампанское, такая вкуснячая экзотика - оливье и заливные. Это ожидание чуда, это восторг от Деда Мороза, встреченного на улице (почти как слона встретить на Невском). А еще легкий мороз и СНЕГ!!!! И много-много еще чудес, ожиданий, мечтаний, СКАЗКИ,...
Последние десятилетия эта сказка легко растоптана: покупай в магазинах что хочешь (любые деликатесы), магазины и город украшены елками на каждом углу еще с середины ноября, Дедов Морозов как грязи (что на улице, что в рекламе), новогодние корпоративы, начиная с ноября, сами праздники длинною в вечность,...
СКАЗКИ не стало! Новый год исчез из нашей жизни, превратившись во всенародную пьянку длинной в две недели под слякоть и дождь. Самое обидное, что это не старческое брюзжание. Дети в большинстве своем тоже не знают-понимают радости этой новогодней сказки.
Самое интересное, что также и в жизни, мы часто такими простыми манипуляциями превращаем свои собственные праздники в рядовые будни. И сказка нашей жизни исчезает, уступая место прагматичности, меркантильности и скуке.
Утром в полусонном состоянии подслушаны по радио результаты очередного очень умного и нужного исследования: рейтинг самых плохих любовников в зависимости от национальности.
Любой математик, статистик или социолог улыбнется уже данным - опрошено 50 стран и 10 тыс. женщин. Репрезентативная выборка и результаты впечатляющие!
В национальностях ничего не понимаю,хотя, если "горячие и быстрые" шведские парни оказались на втором месте из-за своей "быстроты". То мнение о Скандинавии должно пошатнуться. И нельзя над ними смеяться, что они "не тормоза, а просто медленный газ".
Напрашивается вывод, убивающий своим неизменным постоянством: "А знают ли женщины, чего они хотят?"
Пылкие и долгоиграющие - плохо, а быстры - отвратительны
эгоистичные и доминирующие - плохо, романтичны и сентиментальны - отвратительно
Молчишь - плохо, шумишь - отвратительно
....
Да, лучшими признаны итальянцы и французы.
У меня есть даже версия почему так получается!
Итальянки и француженки - знают чего хотят, вот рядом с ними большинство мужчин и становятся теми, кого они хотят. А заодно, эти мужчины свое умение (развитое их пылкими любовницами) иногда переносят на другие национальности.
Так что высказывание о том, что "спасение утопающих, дело рук ..." - работает везде!
Ответьте на два вопроса и вам все станет ясно.
1. Часто ли вы пьете в одиночестве? (постоянно и совместно проживающие партнеры - не в счет)
2. Похмеляетесь ли вы по утрам?
Прочувствовали диагноз? Если выполняются оба пункта, то возникает вопрос: "От чего или кого убегаем?" или "Это полная пустота души и отсутствие хоть каких-то значимых целей?"
Три это куча? Или о дистанции большого масштаба. (отсутствие прибора-критерия для измерения)
Нужно, нужно как-то выкроить время и провести статистическое исследование! А то опять все будет голословно и основано на личном мнении.
(из личных наблюдений в Интернете) Часто встречается мысль о том, что любовь ищут, чтоб отдавать, отдавать и отдавать как завещал наш великий и лучезарный. Просто кричат о том, что хотят заботиться, холить и лелеять!
Возникает вопрос: А чем плохи братья нашие меньшие? Можно холить и лелеять их до умопомрачения! Можно заботиться, отдавать,…! И часто они так благодарны нам за это!
(из личного жизненного опыта) Как только возникает «куча» (Три - это куча?) или отходим на некоторое растояние от словесного теоретизирования, так ситуация странным образом меняется. Почему то перестают интересовать «братья меньшие» и появляется длинный список ТРЕБОВАНИЙ, возникает постоянное «а ты?», «а почему ты этого не делаешь?», … Выясняется, что на практике в отличии от «ТЕОРИИ отдавания» возникает «ПРАКТИКА требований и потребления».
Самообман?
При этом, к животным у нас больше терпимости и практически нет расхождения между теорией и практикой. Мы животных больше любим и более честны с собой, чем по отношению к людям?
"Вымысел не есть обман,
Замысел - ещё не точка"(с)
"Каждый пишет, как он слышит,
Каждый слышит, как он дышит,
Как он дышит, так и пишет,
Не стараясь угодить...
Так природа захотела,
Почему - не наше дело,
Для чего - не нам судить."
(с)
Аллегории, сравнения, иносказания – также как и афоризмы, чаще путают мысль, сбивают с толку, допуская многозначность или как минимум двусмысленность. Но вымысел и метафоричность высказываний все равно интереснее «сухой академичности». Да и двусмысленность не так плоха – открывает возможность зыркнуть на «медаль» с разных сторон.
Почему же мы так упорно пытаемся найти однозначные и единственные ответы? И постоянно задаем прямолинейные вопросы, подразумевающие такие ответы?
Вот считается, что эта фраза отражает суть. Может быть и так. Но заинтересовала другая реалия нашего бытия: постоянное перемещение это жизнь?
Почему так устроено, что утром в рабочие дни полгорода перемещается с юга на север, а другая с севера на юг? Ну, ведь дурацкая ситуация!
- Тратится по часу или два-три на дорогу в один конец
- Перегружен транспорт
- Перегружены дороги
- Люди устают
- Люди раздражаются
- про деньги «на дорогу» вообще молчу»
Вот в деревне: встал, вышел во двор, тут тебе и грядки, и коровки, и курочки, и колодец, и т.п. Трудись себе цельный день на свежем воздухе и для себя. Вот где экономия времени!
А тема освежилась-всплыла на «вокзале разлук». Перемещения внутри Питера – это еще фигня! Какие толпы постоянно перемещаются ежедневно между Питером и Москвой! Сколько времени постоянно тратится на это!
Бессмысленность такой «двигательной жизни», наверное, особо остро ощущаешь после трудового дня, лузгая семечки на завалинке.
Забавное место вокзал. Стоишь, а вокруг тебя как кино: столько интересного, столько разных мыслей и ассоциаций возникает! Ну, конечно, если ты не бежишь вслед за уходящим поездом, опоздав на 1 минуту.
Странно, почему в мире столько тоскливых метафор и шаблонов. Почему вокзал непременно «разлуки»? Ведь столько встречающих, столько радостных улыбок, объятий и поцелуев! Или счастливое состояние души воспринимается как НОРМА, на которую и внимания обращать не стоит?
Некоторые вообще, грустят при встрече и постоянно думают о грядущей разлуке. И грустят два раза: и при встрече, и при разлуке. Почему не наоборот: радоваться встрече и думать о ней при разлуке? Нам так нравится грустить?
«Я наконец понял фразу Камю: «Надо представить Сизифа счастливым». Он хотел сказать, что мы всю жизнь делаем одни и те же глупости, но это, быть может, и есть счастье. Придется мне освоиться с этой мыслью. Полюбить мое несчастье, потому что оно щедро на рецидивы.» (с)
Спокойной ночи малыши или сказка про спящую красавицу и ИВАНА-дурака
Как глубоко иногда зарыт «взрослый» смысл внутри детских сказок, которые вроде как еще и содержат в себе народную мудрость или «народные мечтания».
Наибольшего успеха добиваются Иванушки ДУРАКИ. Что за этим стоит? Либо действительно дуракам больше везет, а значит, не стоит напрягаться, чтобы обзавестись умом. Либо, для достижения успеха необходимо хорошо маскироваться под дурака. Либо, неявно предполагается, что при наличии ума вообще не нужно напрягаться и совершать подвиги – все произойдет само собой. Но вот на последнем варианте, народные сказания как-то не шибко акцентируют внимание. Зато дурак обычно безмерно добр в силу своей наивности, но как-то очень умело и по-разному распределяет свое добро между зайчиками и медведями, и бабами-ягами и Кащеями.
Теперь о способе добывания «Елены прекрасной». Сначала герою необходимо преодолевать огромные трудности, чтобы добраться до «тела» красавицы. И пройдя через все эти испытания, он получает обычно «холодное и спящее» тело, которое нужно еще суметь «разбудить». Процесс бужения обычно маскируется под невинный сексуальный маневр в виде поцелуя. Но взрослым, то понятно, что подобных сексуальных манипуляций недостаточно, чтобы «оживить» холодное и спящее тело. Т.е. не только «добейся и завоюй», но еще «разбуди научи». Такое впечатление, что это только самому герою и нужно, а «тело» ничего и не хочет.
Почему так примитивно обозначаются эмоции человека, особенно сложные? Чуть тревожно или сложно в жизни героя – рюмка. Точнее не рюмка, а бутылка и «до свинячьего визга». Тяжкие думы и нервяк – сразу сигарета и дым коромыслом?
Это у сценаристов убого-примитивная фантазия, или неумение режиссеров или актеров показать сложные переживания?